彭加木说：“理论上讲，如果一个人从古代活到现代，未必是不可能，比如生物的进化论，还有，我们的子孙后代就是我们生命的延续，难道你可以代替自己后代活下去？”

  每个人都是独立的个体，修习阴阳术法，其中不乏一些偷天换命之术，好比我的命，便是父亲用别的胎儿的命换来的，此乃‘借胎还魂’，除此之外，还有寄魂夺舍，借体重生，借尸还魂，都是术法当中所需，不过，这类符术最多只能用一次，一旦活过来，需要时时刻刻躲避老天爷的惩戒，一旦被发现了，必将永世不得超生。

  老头点了点头，他一边脱掉了衣服一边说：“我被流放后失去了不死的能力，但是，我的魂是永生不灭的，而且在这片土地上，阴曹地府无权捉我，所以，我可以一次又一次的投身到我的后代，以他们的身体再次活下来。”

  那是一具干巴巴的肉身，条条肋骨显露，身上尽是一些黑斑，而那些斑点居然与被我救醒了的研究员很像，是荫尸斑么？更为震撼的一幕再次发生，那老头的双手居然扣在了自己的脖子上，他的指甲划破皮肤，犹如聊斋志异当中的画皮那样，一点点的撕开皮囊，一只白色手臂探了出来，伴随着他的扭动，那层皮被渐渐的脱落，站在我们面前的哪里还是刚刚瘦小枯干的老头啊，他分明是一个十二三岁的少年！

  “你，你你，我一定是在做梦！”郝家兄弟二人一个劲儿的揉眼睛，反之，彭加木却很淡定。

  “按照生物进化论，如果一个人活得年代久远，那么他未必会比现代的人强到哪里，湖南有一个轮回村，我曾听朋友讲过了，村里的人不论老人小孩儿，皆会记得前世所发生的事情，所以，理论上来讲，永生未必是不可能，就像是dna，我在美国留学见过dna的排列，如果形容的话，那些排列的组合更像是一道解锁，或许，很久以前我们人类也是永生或者可以活的久远，只是不知道后来为什么会被套上限定的枷锁。对了，如果你验证了理论的真实性，那么小朋友，人生必须按照现在的一世算起，所以，你应该叫我爷爷。”

  第三百零五章 不死国的往事

  彭院长非但没有流露出丝毫害怕的神色，反而却与对方进行了一次辩论，甚至他将一个两千多年前的人贬为了孙子，这可令我们几个大为佩服，差一点就没喊出‘漂亮’二字。

  叫做莫布斯的少年，面对彭加木的话像是有点没反应过来，他问：“当听说一个人活了两千多年，难道你不会畏惧我么？”

  彭加木摇摇头：“畏惧？真正的畏惧是源自于无知，当真正了解了又何尝谈得上畏惧二字，好比，很多人怕鬼，甚至很久以前我也害怕，当我躺在了病床上，忍受病魔的侵害而昏倒的时候，经常会听见一些奇奇怪怪的声音，他们像是在议论我什么时候会死，不过，我在无数次的疑问中坚持的活了下来，那个时候我就在想，或许，他们就是老百姓口中的鬼吧。”

  “但在中华的历史当中，能长生不死者，可称为神仙，既然我是神仙，那你见到我，难道不应该表现的惊讶，或者有什么求我的？”

  好像这位年纪轻轻的‘骂不死’有点接受不了彭加木的淡定，所以，他在极力的为自己找一些自尊，然而，每一次他的话，好像都顶在了铁板上，面对这位连死亡都不曾畏惧过人来说，我想，就算是如来佛祖站在他的面前，彭加木依然也能挺胸面对吧。

  “长生不死？好吧，就像我说过的那样，每个人都有后代作为生命的延续，他会承载我们的爱，当百年以后，依然代替着我们活下去，那么每个人都是长死不死，但未必每个人都可以让世人知道你会长生不死。”

  “怎么讲？”

  “这世界可有人记得你？”

  就这一句话，大祭司沉默了，对啊，每个人都会经历生老病死，可又有几个人能够有意义的让历史铭记？所以，古往今来，名利二字，名要排在利的前面。

  彭加木的话不单单让骂不死沉默了，同样对我们也是一样，或许一时半会儿，还理解不了生命的意义究竟是什么，不过，当务之急，还是要赶往罗布泊。

  双方的交流，骂不死的傲气被彭加木抨击的体无完肤，我想，对于这个知识分子而言，前路未知，还是不要让莫名的人类产生优越感才是好事，毕竟，我们是去冒险，而不是旅游。

  去不死国，我与素儿为了救爷爷，胖子老雷为了古董金银，巴特需要获得足够的钱来支付回到城市里的高额赔偿金，彭加木则是想要探究那个世界，骂不死是想恢复不死之身，并且带着他的族人回到不死国。

  大家的利益息息相关，又均有着共同的目标，为了能保持内部的团结，我想彭加木是故意而为的。

  没有了傲气的‘骂不死’终于下了所谓的神坛，也不再如之前那般高深莫测，他心平气和的为我讲述了不死国的事情，当然，这一切是在他强烈要求我们边走边谈的情形下。

  巴特在前面蹚路，或许没有他的驱虫手段，我们这一次夜行必然凶多吉少，一边赶路一边听着他的娓娓道来。

  最初的那名楼兰国王，是自西边而来，他误入到了不死国那个神秘的国度，见识了许许多多的不死的人类，以及奇怪的事情后，国王获得了不死国的友情，并且给了他足够的黄金，要他选择再此建城。

  至于原因，骂不死说，都是源自于长生不死所带来的‘寂寞’。

  而且，不单单普通人进入不死国难之有难，不死国的人们想要出去也是一样，双方一直都是平行的，而唯一能够相交的地方就是耳洞湖。那名国王离开了不死国，依照约定，他聚集了他的族人在此繁衍声息，过了不知多少年，楼兰国带带相传，吸引了许多来自西域的居民，进而衍生了西域三十五国的百姓。

  在不死国的国王建议下，楼兰城建造了一条通往国内的大道，此道名为‘太阳路’，而不死国也改命为太阳国，成为名副其实的天神国度。

  他说，曾经有一位方士来到过不死国，想要为当时的秦朝皇帝求取不死药，并且答应用金山银山来换。然而，不死国的不死源并非源自于不死药，所以，那名方士被打发。

  可是，方士回去以后，将整件事写在了玉帛，交由秦始皇进言，声称太阳国有不死药而不给，瞧不上大秦的话，于是，引得亲王大怒，可那个时候正在倾尽全国之力修建秦皇陵以及长城，兵力有限，就打算着等忙完了再去，结果不幸死在路上。

  后来这份奏折落到了刘邦手里，然而，汉高祖出身市井，见过的方士多不胜数，他也深知骗术，所以不予以理会，那份写着楼兰的玉帛就留了下来，直到汉武帝年间，打算开阔西域之时，才意外发现了这块秘密文件，武帝深信长生不死，又问东方朔。

  东方朔说：“的确有不死国存在，此国有一座山名叫员丘山，山上有不死树，食之增寿，亦有红色泉水，饮一口则容颜不老。”

  武帝将玉帛给了东方朔。他在扫视了一遍后哈哈大笑，接着说：“山海经中叫此国为无继国，按照地点应该在世界的东边，可这里却是在西边，地点不对，不过我曾见过一名胡僧，他曾言，西域多美女佳人，遍地是黄金，那里的民风淳朴，但如果说不死国在西，那么山海经中记载的便是错的，这倒也有点意思。”

  武帝有了兴趣，便找到了张骞，让他去西域一带查看，顺便看一看邻国之中可有强的过大汉的国度，于是，就有张骞出塞，一路西行时。

  提到这儿，骂不死苦笑了一下说：“当时因为在不死国中与人打架，扭断了别的头，又把头丢了，导致那个人无法复活，国王便将我流放，与我一同的还有国王的儿子。”

  我疑惑的问：“儿子？不是没有后代么，怎么会有儿子？”

  “这个儿子是国王与一个外来的女人所生，此子名叫‘胡塔克’下生后，双眼是红的，被国人称为不祥之人，所以一直都被关了起来，因为族人不需要吃饭，在不死国没有食物，只有水源与野果，那个胡塔克喜欢吃东西，后来他觉得饿，就挖坑想要逃走，但挖着挖着，挖到了虫子的窝，饥饿难耐下，胡塔克吃了许许多多的黑色虫卵，导致他最后变成了大虫子，成了虫子以后的胡塔克会飞，他逃离了监狱，族人将他当做是魔鬼，用石头打他，胡塔克就去咬人，每一次他咬过的人，都会变成虫子。国王纠集了许多的武士，与胡塔克战斗，甚至找来了楼兰帮忙一同对付胡塔克才将驱除不死国。”

  事情还没有结束，回到沙漠以后，胡塔克犹如天高任鸟飞，在沙漠中兴波作浪，渐渐的，他有了神智，也就不再吃人，反而喜欢人们来供奉他，相信他。

  传说，胡塔克只要动怒，那么整片沙漠会掀起了黄沙，后来，张骞出塞到了夜郎国，年幼无知的骂不死，侮辱了大汉，导致了后来被灭国，张骞又到了楼兰，再次见识到了不死国与楼兰的子民。

  他回到了大汉，将事情告知给了武帝，自负的武帝派兵来到西域灭了夜郎国，又与楼兰建交，可是却窥看到了不死国的神奇，大汉朝的铁骑所向披靡，硬生生打服了三十六国。

  当时的不死国正处在全国灾难性的阶段，于是封堵上了通道，这一切的事情，都是骂不死在‘楼兰美女’的记忆中所见。

  从此不死国，被彻底与世界隔绝，唯一的进出口便是在罗布泊，为了保证安全，楼兰将保护国家的烟团放置于罗布泊的出口，这才有了后世的神秘。

  武帝几次寻找不死国未果，一点点也就放弃了，随之张骞打开了丝绸之路，算是让大汉朝走向了一个辉煌。

  第三百零六章 抵达罗布泊

  提到这儿，‘骂不死’还苦笑了一下，他说自己自从被流放过后，从来没有离开过沙漠，创建了夜郎国以后，还以为自己是无敌的，尤其宣扬了神权主义，多数族人又有他的血统，族人哪怕死后，身体同样不僵。

  可他却因为听了旁人的蛊惑，反叛汉朝，杀了汉朝的使者，导致整个国家被大汉朝的铁骑摧毁，从那之后，他开始了茫茫沙漠的流浪之旅，后来又在沙漠被称为精绝人，到了近代以后，骂不死找到了古树，发现了树神奇之后，将古树安置于曾经他们族人的埋骨之地，目的是以古树成为寄养逝者魂魄的地方。

  我们路上始终讨论着过去的事情，不过，准确的说，应该是彭加木在与‘骂不死’求证西域的文明，甚至还有那些层层林立的佛塔寺庙。

  俩人倒是探讨的不亦乐乎，但却将巴特给累坏了，实在坚持不住了，我们就坐下来休息，吃一些蜘蛛、蝎子来过果腹，到了天明，走向高地会感觉空气阵阵的波纹，就像是被扭曲了似的。

  我们历经千辛万苦，在胖子、巴特、彭院长都被毒虫咬过之后，终于抵达了罗布泊的边沿，这一天，太阳依旧毒的吓人，如果不是全副武装，恐怕我们早就要被晒成了人干。