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第八百八十五章 一支“风云”笔与财富的课程(2 / 2)

《漫漫黄沙之上,有我们的天堂》

《戈壁大漠不是迦南,应许之地是流着奶和蜜的土地》

《弥赛亚降临?‘救世主’正式向以色列政府提出:接管其三分之二的沙漠领土》

《锡安长老会驳斥荣是弥赛亚的说法:他没生在伯利恒》

《在美犹太社团组织抗议八卦小报造谣:犹太人从来没有‘锡安长老会’》

《‘救世主’挣钱像是圣公会教徒,做事像是撒旦信徒,他要到沙漠寻找轴心》

《美以公共事务委员会发言人透露,美以两国公司在沙漠治理上有深度合作》

《以色列政府发言人表示:欢迎美国公司参与以色列沙漠治理》

由于一次要囊括全球三千多万平方公里的土地,太过诡异。七月传出“沙漠物权归属”上交美国联邦最高法院之后,媒体舆论倒没讨论什么法律,而是宗教话题甚嚣尘上。

毕竟,荣克身上还有个教主呢。

有钱人是什么?荣华富贵,上流社会!

一个有钱人对沙漠这么执着,要说不是在沙漠里找什么神秘的东西,谁信哪!

至于新闻报刊扯上了以色列,以色列倒是不生气,反而洋洋得意。

因为论沙漠治理,在加州帝国郡治沙奇迹出来前,世界治沙标兵,就是以色列。

“滴灌”这个造福全人类的技术,就是基于以色列首任总理本.古里安的“我有一个梦想”:“让沙漠盛开鲜花。”

受到本.古里安的激励,工程师西姆切.布拉斯响应了号召,研究水资源利用,创立了一间叫做Netafim的公司,把三十年代一个农夫跟他说的事,开发成了产品,那就是后来的“滴灌”。

当时那个农夫,欢天喜地的来找西姆切.布拉斯,要拉他去看不用浇水的大树。

布拉斯去了现场,到处一找才发现,是埋在地下的水管漏水了,在地下默默滋润着大树。

就跟中国寓言故事还是真事的“卖豆芽”故事差不多,同样是农夫弄了一缸黄豆,发现黄豆天天涨高,每天兴高采烈的卖多出的黄豆,后来才发现缸下有水,发豆芽了。

很多伟大的技术,实际就在生活的不经意之间,例如豆芽,欧洲大航海有败血症,中国商人早就到过非洲,一点事没有,很简单,就是会“发豆芽”。

西姆切.布拉斯就有那双“会发现的眼睛”,把这一水管地下漏水现象,开发成了“滴灌”技术,造福了全人类。

Netafim公司后来也成了以色列最大的综合农业公司,西姆切.布拉斯也被以色列人称为“水资源利用之父”。

在治沙与水资源利用方面,以色列是非常伟大的,从本.古里安总理位置退下来,就住沙漠治沙就能看出来。

与马丁路德金不同的是,金是“说到”他的“梦想”。本.古里安“让沙漠盛开鲜花”的“梦想”,是“说到”就“做到”,是亲身前往沙漠,自己就住在沙漠里治沙。

荣克一样的,他推销“海洋”的梦想,同样就得把家搬岛上,自己住在海上才行。他要治沙,就要亲身入大漠,自己就要住在沙漠。

他不先死,凭什么让别人牺牲?他惜福,何来让别人奉献?

帝国郡治沙,他就住帝国郡灌区。世界治沙,全世界的戈壁大漠,就都是他的行营。

他不会一辈子住厂,一辈子住海上,一辈子住沙漠里,他只是在所有人彷徨的时候,先上。

中军大帐一扎,号角起处,袍泽所望,当大纛在漫漫黄沙中升起,所有人就会跟上!

当上下一心,众志成城,沙漠再大,也赢不了他!

沙不是用来治的,沙尘暴挡是挡不住的,要的是大军出塞,要的是征服。

沙漠是有灵性的,能感受到人怕不怕它。人一怕它,它就得寸进尺。只有用大规模的屠杀,只有用彻底的征服,才能让沙漠明白人的可怕!

戈壁大漠就是天地这间妓院里的婊砸,只能欺负龟公大茶壶。对妓院老板来讲,有什么可怕?

征服它,培养它,奴役它,敢耍小性子就打服它,剥去它的一切尊严,然后让沙漠换上花衣,老老实实接客,不就挣钱了?

多简单的道理!